291 Fate/Goddamned Omen
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ヤガて訪れる大地の鬩ぎ合い
相それぬ、相乗せぬ、正反対>>437
命蠟スラかき消すが如く川の流れと
あがらうヨリは、転生するかの様に
咲き乱れめぐる花々眺めてオリましたが
───── 梯子ものぼらず
神にふれようとする〝悪い子〟は
いったいどなたでしょうかねい…
(27) 2019/02/14(Thu) 21時頃
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（ 人の子に在る物を払ったのと
同じ気配ヲ感じ... >>2:362
──── したを向いたまなこを拡げ
憂憂、...わらったので御座いますよ ）
(28) 2019/02/14(Thu) 21時頃
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「 朕の邪魔をするとは...
褒められぬことですよ 」
(29) 2019/02/14(Thu) 21時頃
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魔を払うには
清鈴の音がよろしい。
銀の弾丸がよろしい。
十字架がよろしい。
つるぎがよろしい。
諸説ゴザいますが、あいにくと
此方が持ち得ているのは、二つ
(30) 2019/02/14(Thu) 21時頃
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おなごを孕ますために使った、
〝厄落とし〟の針────────
言い換えれば、〝産み落とす〟針。
（ 扇を腰に差し
針を取り出したのですよ...
そんな場所カラこの玉体を
欲スルのならばいつその事
じかに触れたならよろしい ）
(31) 2019/02/14(Thu) 21時頃
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トンツ、と、雲を小さく撥ねマシて
──── トコロで、魔除けた物は
一体何方に撥ね帰るのでしょうねい？
東洋に有名な丑ノ刻参りなぞは
見られたなら、くぎ打つ主に
しうちが返つてくると言いますが
(32) 2019/02/14(Thu) 21時頃
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「 扨....
何處から来たのかは、トンと
めぼしもつきませんが...
朕をひきずり下ろすには
たらぬでしょう ─── 影なれば 」
(33) 2019/02/14(Thu) 21時頃
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と、...指先に回して二振りほど
大きくした銀ノ針を喰うを欲する様な
そなたのくちに、深く々突き込もうと
品やかに掌ニテ、ふるいましょう。
空舟の雲はのびる手ヨリ守るために
分裂し、ふれる箇所へのクッションとなりマスが
いやはや、魔の執念とヤラは如何ほどにか。
(34) 2019/02/14(Thu) 21時頃
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余リにも此方身を求むるヨウであれば
うでの一本は捉えられたでしょうが…
其れより先に、>>2:447影の端も消すヨウな
燐光と焔の軌跡がつらなり────────
....都へ向けた一閃、なごりと残り、
くすぶり続けるほのおのとぐろが
視界に咲いたのが先だつたか。
(35) 2019/02/14(Thu) 21時頃
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「 暢気に八つ当たりしている場合デモ
無さそうですよ。…ライダー。
・・・
しかし、都が開いたようです。
何があるか気になつておりマシたから
邪魔するのもよいかもしれませんねい 」
(36) 2019/02/14(Thu) 21時頃
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[しばらくして返ってきた通信に、
少しばかり眉を顰める。迎えに行く、とは。
その理由は、その後にあたしの近くを通り過ぎた
騒がしい声、と。]
……そう。
[ざわり、ざわり。
柔らかな声に内包される、幼い残酷さに
ぽつりと、一言こぼれる。]
言うほどあんたが悪い子じゃないってことは、
あたしは覚えておいてあげても良いわよ。
[友達思いなのは良いことよ。そうでしょう？]**
(37) 2019/02/14(Thu) 21時頃
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>>2:445 雨をふらしても
神火の名残は強かろう。
ふたりの様子を見ながら
拮抗する様子でアレば、
朕も加勢に入りましょうが
ライダーからいらぬと言われたのならば
神都のほうへ赴いてもよろしいでしょう。
宝具の見せあいも楽しかろうが…>>2:426
何せ、足を生やしたくなる気分ですから。
(38) 2019/02/14(Thu) 21時頃
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[神都足向く道すがら。それは爆心地に居残るマリアめいて>>3。
出会うなら、おそらくはお互いが存在に気付いたうえだろうか。
かぐちゃんの霊基消滅が確認されたのは、このあたり。
墓標めいた斧の沈みゆくときに、邂逅する。>>5>>6>>14
かぐちゃんと"戦っていた"のは。]
─── あなたが リジーさん ですか？
[英霊の霊基反応を見せる女性>>6へと声をかけようか。
汎人類史のマスター、隠れもせず。
ただ、優先的に此方を通らねばならなかったという話。*]
(39) 2019/02/14(Thu) 21時頃
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銀の針ノゆくえはどうでしたか。
魔が未だ底にあつても
此方は雲の欠片をことごとく移り
べくして離れる積もりデシたが…
ソウですねい。
魔が光に去つたのであれば、善しとして
腰に差した扇をふたたび取りましょう。
……立ち去ルにしても、残るにしても
見物料も参加料も、払わずいるのは
なにであつても──褒められないでしょうから。*
(40) 2019/02/14(Thu) 21時半頃
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『ええい、主の言葉は
天津風のようであるわ！
……主に良きように聞こえ、
妾が答えるたびに自縄自縛というか
”どつぼ”にはまる気しかせぬのだが
主の耳はどのようになっておるのか。
特別性というものなのであろうか？』
[笑みを深めた男の深淵に爪をひっかける様に
言葉の刃を刺そうにも、ひらり
躱され、或いは沼に手を入れたかのように
―― 底知れぬ、ものではあると思いながらも
それが多分、彼の中での興味やら関心やら
或いは楽しみやらからきているのなれば
言うても此方が唸るだけでしかないのかもしれぬ、と
冷静に判断はできるが矢張り女神は、不機嫌そうに黒髪を揺らす]
(41) 2019/02/14(Thu) 21時半頃
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[命をかき消す死の川を
抱いて喰らうて、咲き誇る命の花々よ
――されど、水面を食らいながら揺れる
花が、さざめくのは、
天より落ちる”インドラの矢”
それと同じか、それ以上の力。都へと向かった熱の奔流の
2つが大地を響かせたが、故か]
―― ……っ
[通信に紡ぐ余裕は生憎あまりないものであるが
…… だが]
(42) 2019/02/14(Thu) 21時半頃
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（>>8去ってく猫の足跡に隠れて、
アテなど知ったこっちゃねえよーな印象を与える
たった一言の言葉を聞いた時、一度だけ返しかけた踵を止めて。
そのまま、『...それならいい』 とばかりに背を返したものだった。）
(43) 2019/02/14(Thu) 21時半頃
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[天神である者へと、留まれとはいうたものの
自身が対峙していた英霊―― 多分であろうが、
死の川、渡し守。西洋風の顔立ちからして
聖杯の知識からカローン、で間違いないだろう
先の死の川、その宝具に触れたが故に
対極的だからこそわかることがある
あれは、唯人が触れれば碌なことが起きぬであろうし
触れた者を、唯人と、あれは認識しないであろう
――死を乗り越えた者を、間違いと断ずる
そんな輩故に
傲慢と評することすら生ぬるい
護りたい神都に、砂漠に生き、
世界が続くことを願う者にとっては
害悪であり、災厄そのものであろう
こ奴だけは、ここで滅ぼさねばならぬ]
(44) 2019/02/14(Thu) 21時半頃
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[加勢ではなく、天神が神都へとゆくなれば
それを止めることはできはしまい
死を宿す男の性根が気に食わぬことは確かだが
生易しい相手ではなさそうであるからして
とはいえ、加勢に入られるのであれば
”ただ”で見ているだけだった男にも
神すら熔かす、祝福の散花の矛先は
向くことになりましょうが
何方にせよ物見の駄賃をお支払いであるのなら
そうですね―― 私としては
それを”見る”ことは少しばかり興味深くはありますが
今一番欲しい駄賃といえば
気に食わぬ渡し守の命1つを、
所望したいところではありますがね*]
(45) 2019/02/14(Thu) 21時半頃
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>>2:447
やや遠方に爆ぜた光と、ほぼ同時。
光と衝した炎は全部眩さに呑まれてしまったから。
人の目でも蛇の目でも、
千里を見渡すわけでもなけりゃ
>>0>>1確かにこの世界唯一の都を”滅ぼす為”の
一筋の活路となり兼ねない傷跡を視認できることも、
なかった、──────が。
(46) 2019/02/14(Thu) 21時半頃
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陰陽師 稲荷は、メモを貼った。
2019/02/14(Thu) 21時半頃
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（ ...それにしても、すげえ音してたけど。 ）
後で遠目からでも確かめてみるか、
なんて思ったところで。
多少の何かがあっちゃいたって、
うかつに一人で物見遊山をしにいきゃ
それこそ門前払いだろう。
（ネズミ一匹見過ごすくらいの大騒ぎなら兎も角として。）
出来りゃ人手が欲しい、なんて
不毛の中に気配を探しちゃ、さく、────と
目的方向はとくに変えないまま、砂を蹴った。*
(47) 2019/02/14(Thu) 21時半頃
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独尊隊 ツヅラは、メモを貼った。
2019/02/14(Thu) 21時半頃
独尊隊 ツヅラは、メモを貼った。
2019/02/14(Thu) 21時半頃
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[人影がひとつ。>>39
斧の様子をぼんやり見ていたのは、
果たして見られれしまっていただろうか。
名前だけは聞き及んでいたその人の、
特徴に違わぬ義足を一瞥して、
こちらへ掛けられた問いに、にっこりと笑い]
――違うわよ？
リジーさんって誰のことかしら。
ねえ、あなたはどのリジーさんのことを言ってるの？
どのリジーさんのことを知ってるの？
いや、あたしはリジーさんじゃないのだけどね？
[外面だけは良い表情を、
そのくせヒノカグツチに散々やられた
火傷跡やら爛れた片手やらを隠そうともせずに、
ばればれの嘘を吐く]*
(48) 2019/02/14(Thu) 22時頃
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[かみさまのさほうなんて、しらない。
罰するための存在でありながら
こどもの掲げる秩序は、めちゃくちゃだ。]
[わるいこ][わるいこ？][わるいこはきみ]
[わるいこ][やっつける][だから][いいこ]
[わるいこ][やっつける][のは][ね]
[いちばんの][いいこ][じゃあ][なくっちゃ]
(49) 2019/02/14(Thu) 22時頃
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[褒められないこと？]
『 あは 』
[男とも、女とも、赤子とも、老人ともつかぬ。
されど、けたたましい赤子の鳴き声を重ねて
わらう 声 が あった。]
(50) 2019/02/14(Thu) 22時頃
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[一度は針に祓われて
なれば魔とも取れようが。
それ は 魔とも聖とも定義できず
だけども 魔とも聖とも為り得る。
跳ね返すものもありはしない。
針
差し向けられる “ おもちゃ ” が あるならば>>34
それだって ばっくり
雲
邪魔をする “ おもちゃ ” が あるならば
それだって ばっくり
生み出された 口 に>>2:368
伸びる手に裂けた 口 に 触れた端から 噛み砕く。]
(51) 2019/02/14(Thu) 22時頃
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[噛み砕いて 呑み込んで
ぅぇ と、 小さく小さく 零された。
例えば 幼子が 嫌いな食べ物を齧らされた時のような。
だけども 物体が存在すれば 影は寄り添うものだ。
影が存在すれば──しなくとも 存在出来るそれの
細長い 手 は生まれ続け
わるいこ の ……白雲の主の身を 求め続ける。
形を持たぬものと知れようか。
全うな心など持たぬと知れようか。
膨大な光に 霞みも、怯えもせぬ黒は
追うように 雲欠片を進みかけて────>>40]
(52) 2019/02/14(Thu) 22時頃
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[留まった。]
[次第に、萎れて 消えて行くを
去ったと見るか。否と見るか。]
[……虚空。不定形のものが 生れ出るを 見るか。]
(53) 2019/02/14(Thu) 22時頃
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[留まるにしても、去るにしても。
“ あくまはとても 執念深い ”
もし、かみさまに想いがあるならば。
もし、かみさまにぬくもりがあるならば。
もし、かみさまに退屈があり
もし、かみさまに求めるものがあるならば。]
[ その こころ を、問いましょう。 ]
(54) 2019/02/14(Thu) 22時頃
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[それ は 形なき存在。
それ を、真に定義するものがあるとすれば。
善も悪も、魔も聖も、何もない。
ひとの こころ で あるのだろう。
ママが言い聞かせる、架空のばけもの。
子供たちを攫い、食べてしまう、おばけ。
時に、大人も攫ってしまうそれは
只一つの感情だけを土台として、生まれた。]
(55) 2019/02/14(Thu) 22時頃
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[ ボリバラ テライ・カナン
ホハン
ビチョ・パパオ
なまはげ
トントン・マクート
ハストルマン
ルル・コルコレ タラスム
“ ブギーマン ”
バブラス エル・ククイ
シュヴァルツェマン
ババイ
ココリカモ ウオモ・ネロ
フアン・カシェス
レーズファスー・バゴイ ]
(56) 2019/02/14(Thu) 22時頃
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